Материал взят с "База данных ФОМ" - http://bd.fom.ru/report/whatsnew/d0700120

В сегодняшнем российском медиа-пространстве есть несколько терминов и понятий, которые, с одной стороны, довольно часто употребляются, а с другой – характеризуется семантической неоднозначностью, не имеют внятного определения.

К таким понятиям, на наш взгляд, относится 'духовность'. Это слово знакомо подавляющему большинству россиян – 91%. Рассмотрим ответы респондентов на открытый вопрос: 'Как Вам кажется, что такое духовность? Как Вы понимаете это слово?', – и мы увидим, какой широкий спектр значений у этого понятия в массовом сознании.

25% респондентов связывали понятие 'духовность' с верой в Бога, религией, церковью:

'Вера в Бога'; 'духовность – единое целое с Богом'; 'Господь Бог'; 'христианская религия'; 'близость к Богу'; 'это что-то связано с церковью'; 'быть ближе к церкви'; 'ближе к религии'; 'я своего Аллаха знаю, верю в него и буду верить'.

21% опрошенных считают, что духовность – это совокупность положительных моральных качеств человека:

'Высокая мораль, нравственность'; 'это система ценностей'; 'доброта и человечность'; 'душевный человек'; 'взаимопонимание, поддержка'; 'доброта, помощь другим людям'.

К этой группе высказываний примыкают, на наш взгляд, суждения, в которых духовность понимается как душевная чистота, мир, гармония:

'Чистота мыслей и намерений'; 'душой чистые люди'; 'чистота внутренняя'; 'душевные качества'; 'это гармония внутреннего мира'; 'жить в мире с самим собой' (7% опрошенных).

8% участников опроса полагают, что духовность – это прежде всего интеллектуальное богатство человека, его ум, кругозор, культура, воспитанность:

'Интеллект человека'; 'духовность – это разносторонние знания'; 'образованность, чтение книг'; 'внутренняя культура'; 'культура поведения'.

Таковы три основных семантических поля, в которых находится понимание духовности: религия, нравственные качества, культура и интеллект.

Встречаются и иные интерпретации понятия 'духовность'. Одни – 10% опрошенных – определяют ее как внутренний мир, внутреннее содержание человека – причем эти респонденты не уточняют, нравственный или интеллектуальный аспект имеется в виду ('богатый внутренний мир'; 'богатство души...'). Другие – 5% – видят в 'духовности' определенное мировоззрение человека, а также стремление к самосовершенствованию ('мировоззрение'; 'работа над собой'; 'развитие личности'; 'самопознание'). Для третьих духовность – это 'вера в хорошее'; 'вера, надежда'; 'любовь'; 'вера в идеалы'.

Разговор о 'духовности' в современном российском обществе чаще всего разворачивается в модальности 'больше – меньше': больше или меньше стало духовности по сравнению с советским прошлым? Аналогичный вопрос мы задали нашим респондентам. Половина опрошенных (49%) считают, что духовности стало меньше, каждый четвертый (23%) полагает, что ее стало больше. Отметим, что различий в суждениях между возрастными группами практически нет – в данном случае опыт жизни в советское время никакой роли не играет.

Гораздо важнее другое: то, как именно понимает человек духовность, с какой стороной человеческой жизни он ее соотносит. В таблице показано распределение ответов на вопрос о росте или падении духовности в современной России в зависимости от ответов на открытый вопрос о содержании понятия 'духовность'.

Окончание см. http://bd.fom.ru/report/whatsnew/d0700120